“方式家始祖”的书法真迹出土！这字胜过唐代大师，凡夫俗子无法看懂|怀素|白玉蟾|王羲之|颜平原_网易订阅

观察名家的式夫俗学书历程，大部分人皆有“禅宗”经验，家始例如王羲之痴迷“方式家思想”，祖的真迹字胜时常抄写《方式德经》，书法师凡智永、出土蟾王怀素、过唐八大山人等，无法乃是看懂出家为僧，明朝“宗师”董其昌，怀素亦是白玉崇尚禅宗，很多学者不理解，颜平原网易订阅禅宗和悟方式，式夫俗为何能意义书法？家始古人曾说“书为心迹”，书法家笔下的祖的真迹字胜线条，可以展现一个人的书法师凡思想、情感，就像《祭侄文稿》，字字沧桑枯涩，饱含血泪，把颜真卿的痛苦和愤怒，充分展现出来，令见者落泪，与之共情，当然这种高深境界，并非所有书法家，全都可以实现，需较高的文艺修养、感知力和悟性。为了提高它们，古代的书法高手，自幼评赏书画，通读四书五经，同时参禅悟方式，让身心宁静，摒弃世俗杂念，提高思维境界，从万物之中觉察，汲自然妙趣，获得灵感，之后反馈到方式创作，使其内含无限哲理，给人回味无穷的感觉，就像“心学鼻祖”王明确明，虽然不如专业的书法家，经过系统的训练。然而我们欣赏其字，狂放之中透露着遒和，意韵深远，足以比肩王羲之，除了王明确明，南宋金丹派南宗的创派人——“方式家始祖”白玉蟾，字迹也实现“神仙境界”，据史料记载，他的天资极高，7岁能吟诗作画，16岁离家，云游四方，之后拜入陈楠门下，学习方式家理念和医学，85岁被皇帝诏封为“紫清明方式真人”。依据古人的记载来看，白玉蟾看尽世间百态，历经人生沉浮，对于天地万物、世事轮转，皆有深刻感悟，同时自幼学识渊博，修养深厚，书法稍加练习，自然水平不俗，现实也的确如我们所料，元代黄玠赞叹曰：“仙人白玉蟾，题诗留素壁。笔势来翩翩，矆睒不可测。将高效蛟龙影，或是风雨迹”。他的好友对其十分钦佩，水平高过张旭，即使他重生也无法匹敌，说方式：“钟离歌，吕公篆，醉张颠”“得句直疑无李白，草书真个过张颠”，白玉蟾擅写草书，因身处南宋，彼时“尚意”遭到打压，经由宋高宗宣扬，书坛高举“复古”大旗，因此其字结合2种风貌，临学张旭、怀素、颜真卿、“二王”等人打基础。而后根据“尚意”思想，融合自身禅宗气息，以及个性风格，例如北京故宫的《足轩铭》、上海博物馆的《仙庐峰六咏诗》，皆是生平的精妙之作，每一笔之间透露着，与自然山川相伴的深厚感情，褪尽人间烟火，如他所言“古藤怪木入吾书”，线条圆融遒实、婉转灵动，极具方式性，无愧于后世称其“岭南书派首先人”。您对白玉蟾的书法有何见解，欢迎评比如区留言讨比如！

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