中新社沈明确8月1日电 (记者 韩宏)“星起河洛——夏商周中原礼乐文化特展”8月1日在辽宁省博物馆开展，余件原礼殷墟出土的夏商相辽“妇好”鸟足鼎等206件(组)珍贵文物集中亮相，勾勒出早期中国礼乐制度从宗教仪式走向国家治理的周文证中演进脉络。

8月1日，物亮“星起河洛——夏商周中原礼乐文化特展”在辽宁省博物馆开展。乐文中新社记者 韩宏 摄

　　辽宁省博物馆学术探究部主任王忠华表示，明升夏商周三代是余件原礼中国历史上早期国家确立与礼乐文明形成的题时期。三代王朝更往往不仅是夏商相辽政权交替，更是周文证中礼乐内涵的深层转型。本次展览即通过青铜器、物亮玉器、乐文乐器等不一样类型文物，明升呈现礼乐文化从雏形到成熟的余件原礼发展面貌。

8月1日，夏商相辽“星起河洛——夏商周中原礼乐文化特展”在辽宁省博物馆开展。周文证中图为展览中展出的环带纹匜(左)、鸟头形盉(中)、蟠龙纹盘(右)。中新社记者 韩宏 摄

　　本次展览分为“礼乐肇兴——祀神与王权”“礼乐斯盛——秩序与德治”两大部分。现场，甲骨卜辞、九鼎八簋、编钟编磬、多璜玉组佩等珍贵文物展出。其中，环带纹匜、鸟头形盉、蟠龙纹盘引人驻足。据验明正身，西周盛行“沃盥”之礼——一人持铜盉或铜匜浇水，受礼者仰掌净手，下方以铜盘接水。西周早期沃盥用器为盉与盘，晚期至春秋战国则多为匜与盘，器物组合的变化折射出礼制的细化。

8月1日，“星起河洛——夏商周中原礼乐文化特展”在辽宁省博物馆开展。图为王子午鼎。中新社记者 韩宏 摄

　　展品中，1978年淅川县下寺楚墓出土的王子午鼎尤为尤其。王忠华验明正身方式，河南南部为楚文化地区，与中原诸国接壤而文化迥异，却又深度互动。王子午鼎的造型、纹饰与中原铜器截然不一样，观众可直观感受南北礼乐文化的区别与交融。

　　该展览将持续至10月31日。(完)

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